Catégorie : Chanson

La Capoeira en tant que culture n’est pas uniquement composée des joueurs, musiciens et chanteurs qui composent la Roda, mais est plutôt l’ensemble de 4 disciplines qui composent la Capoeira Moderne: -Capoeira -Maculélé -Samba de roda -Puxada de Rede Le Puxada de Rede « Tirage de Filet » est une danse folklorique des pêcheurs du Nordeste Brésilien, une louange à la déesse de la mer « Iemenja » (la vierge Marie dans le syncrètisme Afro-Brésilien)afin d’assurer une bonne pêche pour alimenter les familles et la sécurité des pêcheurs qui partent en mer, l’océan étant tumultueux. Dans cette vidéo, tout un spectacle de Puxada de Rede est présenté, la première chanson chantée est une chanson de Dorival Caymmi qui appartient aujourd’hui au domaine Populaire, c’est la plus utilisée lors des spectacles de Puxada de Rede.

Minha Jangada Vaï saïr pro mar:

Minha jangada vai sair pro mar

Vou trabalhar, meu bem querer

Se Deus quiser quando voltar do mar

Um peixe bom, eu vou trazer

Meus companheiros tambem vao voltar

E a Deus do ceu vamos agradecer

Minha jangada vai sair pro mar

Vou trabalhar, meu bem querer

Se Deus quiser quando voltar do mar

Um peixe bom, eu vou trazer

Meus companheiros tambem vao voltar

E a Deus do ceu vamos agradecer

Ma barque va prendre la mer

Ma barque va prendre la mer

je vais travailler, ma bien aimée

Si dieu le veut quand je rentrerai de la mer

Un bon poisson, je ramènerai

Mes compagnons rentrerons eux aussi

et nous remercierons le Dieu du ciel

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Une chanson de Mestre Bambino et de son groupe de Aix-en-Provence, Origem tirée de l’album du même nom. Une chanson pleine d’harmonie chantée sur un São Bento Grande de Angola rapide et cadencé où le Mestre conte « Son Histoire ». Cette Chanson est très difficile à chanter au cours d’une Roda à cause de la longueur des textes mais ne paraît pas pouvoir s’adapter pour un rythme de Benguela. A chanter lors de rodas pleines d’énergies où les quadras sont Fréquentes.

Lalaê laê laê lalaê la

Lalaê laê laê lalaê la

Lalaê laê lalaê lalaê la

Lalaê laê laê lalaê la

Nessa vida eu vi de tudo

Tâ guardado na memoria

mesmo sem ter muito estudo

fui atraz de minha historia

Laêla

Lalaê laê laê lalaê la

lalaê la

Lalaê laê laê lalaê la

fui tratado de malandro

chamado de vagabondo

o tempo foi se passando

então me joguei no mundo

Laêla

Lalaê laê laê lalaê la

lalaê la

Lalaê laê laê lalaê la

Meu caminho foi bem duro

por estradas traçoeiras

onde eu me sinti seguro

foi dentro da capoeira

Laêla

Lalaê laê laê lalaê la

lalaê la

Lalaê laê laê lalaê la

Lala Laê Laê

Lalaê lalaê la

LAlaê lâ

Lalaê laê laê lalaê la

eu levei muitas rasteiras para aprender a levantar

sempre de olhos abertos

para leções que a vida da

Lalaê la

Lalaê laê laê lalaê la

Lalaê la

Lalaê laê laê lalaê la

lalaê la

Lalaê laê laê lalaê la

Viajei por esse mundo

passei bem e passei mal

minha fê veio do fundo

do chorou do berimbau

Lalaê la

Lalaê laê laê lalaê la

lalaê la

Lalaê laê laê lalaê la

cada um tem sua criança e um destino que é so seu

tudo dia agradeço

por tudo que deus me deu

Lalaê la

Lalaê laê laê lalaê la

lalaê la

Lalaê laê laê lalaê la

Lala Laê Laê

Lalaê lalaê la

LAlaê lâ

Lalaê laê laê lalaê la

lalaê la

Lalaê laê laê lalaê la

lalaê la

Lalaê laê laê lalaê la

Dans cette vie j'ai vu de tout,

c'est ancré dans ma mémoire,

même sans avoir beaucoup étudié,

je suis parti sur les traces de mon histoire

Refrain

On m'a traité de mauvais garçon (de voleur),

On m'a appellé "Vagabond",

Le temps a passé,

alors je me suis jeté (lancé) dans (à la conquête du) le monde

Refrain

Mon chemin a été bien dur

sur les sentiers battus

le seul endroit où j'ai pu me sentir en sécurité,

c'était au coeur de la capoeira

Refrain

Je suis tombé dans beaucoup de pièges,

pour apprendre à me relever,

les yeux toujours ouverts,

sur les leçons que donne la vie

Refrain

J'ai voyagé de par le monde,

je l'ai parfois bien vécu, parfois mal vécu,

Ma foi provient du plus profond de la complainte du Berimbau

Refrain

Chacun a ses enfants et un destin qui leur est propre,

chaque jour je remercie Dieu, pour tout ce qu'il m'a donné

Refrain

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Dans cette chanson, l’Instutora Hiena fait part de son regret de ne pas avoir connu les temps antiques de la Capoeira, où il n’y avait pas d’académies, mais seulement un Maître et son/ses Disciple(s), où les rapports étaient diffeents car la capoeira était plus un art savoir-vivre populaire, elle était affranchie du caractère sportif et des contraintes que notre societé peut poser de nos jours. Voyager dans le passé pour retrouver les bases de la capoeira et apprendre plus en lui rendant au passage son authenticité d’antant. Cette chanson est faite pour un São Bento Grande de Angola cadencé mais pourrait passer sur un São Bento Grande de Bimba bien rythmé.

Mestre e Discipulo

Cadê Canário Pardo cadê mestre Valdemar

Cadê Canário Pardo cadê mestre Valdemar

Cadê Canário Pardo cadê mestre Valdemar

Cadê Canário Pardo cadê mestre Valdemar

Houve um tempo que o aluno era discípulo e hoje me dá saudade

Respeito era coisa de pricípio existia amizade

Cadê Canário Pardo cadê mestre Valdemar

Cadê Canário Pardo cadê mestre Valdemar

Cadê Canário Pardo cadê mestre Valdemar

Cadê Canário Pardo cadê mestre Valdemar

Quem era capoeira de verdade entendia, tinha mais sabedoria, era outra ambição

Aluno nesse tempo aprendia e mestre dava lição

Cadê Canário Pardo cadê mestre Valdemar

Cadê Canário Pardo cadê mestre Valdemar

Cadê Canário Pardo cadê mestre Valdemar

Cadê Canário Pardo cadê mestre Valdemar

Se eu pudesse eu viajava no tempo carregado pelo vento como só o destino faz

Eu iria buscar todo o fundamento que é pra gente aprender mais

Cadê Canário Pardo cadê mestre Valdemar

Cadê Canário Pardo cadê mestre Valdemar

Cadê Canário Pardo cadê mestre Valdemar

Cadê Canário Pardo cadê mestre Valdemar

Maître et Disciple

Où est Canari Brun, où se trouve Mestre Waldemar?

Où est Canari Brun, où se trouve Mestre Waldemar?

Où est Canari Brun, où se trouve Mestre Waldemar?

Où est Canari Brun, où se trouve Mestre Waldemar?

Il y avait une époque où l'élève était un Disciple et aujourd'hui j'en ressens de la nostalgie

Le Respect était un principe, l'Amitié existait

Où est Canari Brun, où se trouve Mestre Waldemar?

Où est Canari Brun, où se trouve Mestre Waldemar?

Où est Canari Brun, où se trouve Mestre Waldemar?

Où est Canari Brun, où se trouve Mestre Waldemar?

Qui était Capoeira comprenait réellement, avait un plus grand savoir, possédait une autre ambition!

L'élève, à cette époque apprenait et le Maître donnait une Leçon

Où est Canari Brun, où se trouve Mestre Waldemar?

Où est Canari Brun, où se trouve Mestre Waldemar?

Où est Canari Brun, où se trouve Mestre Waldemar?

Où est Canari Brun, où se trouve Mestre Waldemar?

Si je le pouvais, je voyagerais à travers le temps, portée(car c'est une femme qui chante)par le vent, comme seul le destin peut le faire

J'irai chercher tous les fondements afin que nous puissions apprendre plus

Où est Canari Brun, où se trouve Mestre Waldemar?

Où est Canari Brun, où se trouve Mestre Waldemar?

Où est Canari Brun, où se trouve Mestre Waldemar?

Où est Canari Brun, où se trouve Mestre Waldemar?

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Une chanson interpretée par Mestre jean Pangolin du groupe Gueto Capoeira, Salvador en hommage à la capitale actuelle de la Capoeira: São Salvador de Todos os Santos, Bahia, Brésil. On y relate les principaux lieux composant cette ville, le ton mélancolique et le rythme calme en font quasiment un hymne. A jouer sur un São Bento Grande de Angola.

Mercado Modelo

Praça da Sé

Farol da Barra

Lagoa do Abaété

Aqui na nossa Terra

Capoeira Surgiu

Mas que orgulho

Salvador, Bahia, Brasil

é tera da Mandinga, de que?

Do Candomblé!

Samba de Roda

Baiana do Acarajé

Mercado Modelo

Place de Sé

Phare de la Barra

Lagoa do Abaété

Ici dans notre terre

a surgi la Capoeira

Mais quelle fierté

Salvador, Bahia, Brasil

C'est le terre de la magie et de quoi?

Du Candomblé!

Samba de Roda

Baiana (personne féminine habitant Bahia, mais aussi femme de vêtements traditionnels Bahianais) de l'Acarajé