Grupo Capoeira Brasil
Mestre Claudio Basilio
Chansons couramment chantees dans les rodas du club.
Meu berimbau é madeira de lé, berimbau
E madeira de lé
Meu berimbau
E madeira de lé
Eh berimbau
E madeira de lé
Oh meu berimbau é madeira de lé, berimbau
E madeira de lé…
Mon berimbau est en bois de lê, berimbau
C'est du bois de lê
Mon berimbau
C'est du bois de lê
Eh berimbau
C'est du bois de lê
Oh mon berimbau est en bois de lê, berimbau
C'est du bois de lê…
Vou esperar a lua voltar
Eu quero entrar na mata ê
Vou tirar madeira boa
Pro meu berimbau fazer
Madeira boa é como amizade
Mais é difícil de s'encontrar
Amizade eu guardo no peito
E a madeira vou fazer meu berimbau
Choeur
Se Mestre Bimba estivesse aqui
Pra me ensinar a escolher madeira
Eu entrava agora na mata
Tirava Ipê e Pau Pereira
Choeur
A noite vem eu entro na mata
Lua clareia, vou procurar
Jequitibá e maçaranduba
O guatambu eu devo achar
Choeur
Na velha África se usava o Ungo
Nas grandes festas religiosas
O Kingenge é um dialeto Umbundo
É o berimbau que conquistou o mundo
Choeur
Na lua cheia vou colher os frutos
E na minguante eu tiro a madeira
Vou pra fazer o meu berimbau
Vou pra tocar na capoeira
Je vais attendre le retour de la lune
Je veux entrer dans la forêt, ê
Je vais couper du bon bois
Pour faire mon berimbau
Le bon bois est comme l'amitié
Mais il est difficile à trouver
L'amitié, je la garde au fond du cœur
Et du bois je ferai mon berimbau
Chœur
Si Mestre Bimba était ici
Pour m'apprendre à choisir le bois
J'entrerais tout de suite dans la forêt
J'y couperais de l'ipê et du pau-pereira
Chœur
La nuit vient, j'entre dans la forêt
La lune éclaire, je vais chercher
Du jequitibá et du maçaranduba
Le guatambu, je dois le trouver
Chœur
Dans la vieille Afrique on se servait de l'ungo
Dans les grandes fêtes religieuses
Le kingenge est un dialecte umbundu
C'est le berimbau qui a conquis le monde
Chœur
À la pleine lune je cueille les fruits
Et au dernier quartier je coupe le bois
Pour aller faire mon berimbau
Pour aller jouer dans la capoeira
Une chanson pleine d’énergie pour ouvrir les rodas (quand ce ne sont pas des rodas de Angola qui commencent avec des ladainhas) et qui finalement, n’a pas vraiment de sens. Luanda est la capitale de Angola, peut être est-ce tout simplement une chanson en souvenir du pays des esclaves? toute chanson de capoeira n’a pas forcément de signification…ni dans la roda ni dans l’absolu. Cette chanson peut se chanter sur les rythmes de Angola comme sur une Benguela
Luanda é meu boi,
Luanda é para
Tereza canta sentado
Oi Marina samba de pè
La no cais da Bahia
Na roda de Capoeira
Não tem lêlê não tem nada
Oi, não tem lêlê nem lala
Oi laê laê la
Oi lêlê
Oi lae lae la
Oi lêlê
Luanda est mon boeuf,
Luanda est pour
Tereza qui chante assise
Oi Marina qui danse le samba debout
sur les quais de Bahia
dans une roda de Capoeira
Il n'y a ni lêlê ni rien
Oi, Il n'y a ni lêlê ni lala
Oi laê laê la
Oi lêlê
Oi lae lae la
Oi lêlê
Mestre Bimba (voir la page Histoire) le créateur de la capoeira régionale a enregistré un disque lors de sa carrière. Sur ce disque il y a tout d’abord les sept rythmes de la capoeira régionale (certains sont déjà dans la partie rythme du site, les autres seront mis en ligne d’ici peu…) et il y a également des plages du disque ou il chante. Voici la partie ou il chante quelques corridos et les paroles : Voici donc sept corridos parmi les plus traditionnels de la capoeira régional… Remarque : comme ces chansons sont très souvent composées des mêmes phrases répétées un grand nombre de fois, j’ai souvent dans les paroles, retranscrit uniquement les phrases différentes qu’il faut retenir
Oi sim sim sim Oi nao nao nao
Choeur
Oi nao nao nao Oi sim sim sim
Choeur
Oi nao nao nao Oi nao nao nao...
Vou dizer a meu sinho que a manteiga derramou
Oi a manteiga do patrao mas caiu na agua e se molho
Choeur
Oi a manteiga derramou mas carapina de ioio
Choeur
Oi a manteiga nem era minha e a manteiga de ioio
Choeur
Oi a manteiga do patrao mas caiu no chao derramou
Choeur
Oi a manteiga derramou mas carapina de ioio
Choeur
Oi a manteiga nem era minha e a manteiga do sinho
Choeur...
Vai voce vai voce
Dona Maria como vai voce
Vai como passou como vai vosmice
Dona Maria como vai voce
Vai voce vai voce
Dona Maria como vai voce
E jogo de longe que eu quero aprender
Dona Maria como vai voce
Vai voce vai voce
Dona Maria como vai voce
Joge bunito que eu quero aprender...
Oi menino chorou
Oh nhem nhem nhem
Oi porque nao mamou
Oh nhem nhem nhem
Eh cala boca menino
Oh nhem nhem nhem
Oi menino danado
Oh nhem nhem nhem
Eh menino chorou
Oh nhem nhem nhem
Oi menino malvado
Oh nhem nhem nhem
Oi menino chorou
Oh nhem nhem nhem
Aranha me puxe (en général on peut chanter les phrases dans le désorde pendant un corridos mais cette phrase et la suivante vont ensemble il ne faut pas les séparer)
Oh nhem nhem nhem
Me joga no chao
Oh nhem nhem nhem
Oi castigo esse nego ( Idem, cette phrase et la suivante vont ensemble, en réalité c'est une seule et meme phrase qui est coupée en deux par le choeur donc si l'on en supprime une cela n'a plus de sens )
Oh nhem nhem nhem
Oi conforme a razao...
Ai ai ai ai Sao Bento me chama
Ai ai ai ai
Ah aranha me puxe (c'est la même phrase que dans la chanson précédente coupée par le choeur donc à ne pas séparer...)
Ai ai ai ai
Me joga no chao
Ai ai ai ai
Oi castigo esse nego ( Idem, vous remarquerez ainsi qu'on retrouve souvent les mêmes phrases dans les chansons traditionnelles d'une chanson à une autre... )
Ai ai ai ai
Oi conforme a razao...
A cobra lhe morde
Senhor Sao Bento
Eh a cobra lhe morde
Senhor Sao Bento
Eh a cobra mordeu
Senhor Sao Bento
E a cobra malvada
Senhor Sao Bento...
Quebra lami comugé
Macaco
Quebra lami comugé
Macaco…
Oh oui oui oui, oh non non non
Chœur
Oh non non non, oh oui oui oui
Chœur
Oh non non non, oh non non non...
Je vais dire à mon maître que le beurre s'est renversé
Oh le beurre du patron est tombé dans l'eau et s'est mouillé
Chœur
Oh le beurre s'est renversé, le charpentier de ioiô
Chœur
Oh le beurre n'était même pas à moi, c'est le beurre de ioiô
Chœur
Oh le beurre du patron est tombé par terre et s'est renversé
Chœur
Oh le beurre s'est renversé, le charpentier de ioiô
Chœur
Oh le beurre n'était même pas à moi, c'est le beurre du maître
Chœur...
Comment vas-tu, comment vas-tu
Dona Maria, comment vas-tu
Comment ça a été, comment allez-vous
Dona Maria, comment vas-tu
Comment vas-tu, comment vas-tu
Dona Maria, comment vas-tu
Et un jeu de loin, je veux apprendre
Dona Maria, comment vas-tu
Comment vas-tu, comment vas-tu
Dona Maria, comment vas-tu
Joue joliment, je veux apprendre...
Oh l'enfant a pleuré
Oh nhem nhem nhem
Oh parce qu'il n'a pas tété
Oh nhem nhem nhem
Eh tais-toi, petit
Oh nhem nhem nhem
Oh sacré garnement
Oh nhem nhem nhem
Eh l'enfant a pleuré
Oh nhem nhem nhem
Oh méchant garnement
Oh nhem nhem nhem
Oh l'enfant a pleuré
Oh nhem nhem nhem
L'araignée m'attrape (en général on peut chanter les phrases dans le désordre pendant un corridos mais cette phrase et la suivante vont ensemble il ne faut pas les séparer)
Oh nhem nhem nhem
Elle me jette à terre
Oh nhem nhem nhem
Oh punis ce gars ( Idem, cette phrase et la suivante vont ensemble, en réalité c'est une seule et même phrase qui est coupée en deux par le chœur donc si l'on en supprime une cela n'a plus de sens )
Oh nhem nhem nhem
Oh selon la raison...
Aïe aïe aïe aïe, São Bento m'appelle
Aïe aïe aïe aïe
Ah l'araignée m'attrape (c'est la même phrase que dans la chanson précédente coupée par le chœur donc à ne pas séparer...)
Aïe aïe aïe aïe
Elle me jette à terre
Aïe aïe aïe aïe
Oh punis ce gars ( Idem, vous remarquerez ainsi qu'on retrouve souvent les mêmes phrases dans les chansons traditionnelles d'une chanson à une autre... )
Aïe aïe aïe aïe
Oh selon la raison...
Le serpent te mord
Seigneur São Bento
Eh le serpent te mord
Seigneur São Bento
Eh le serpent a mordu
Seigneur São Bento
Et le serpent est méchant
Seigneur São Bento...
Quebra lami comugé
Macaque
Quebra lami comugé
Macaque…
*Para and Parana are cities, but Parana could also refer to a man. In candomble there is also a caboclo called Parana Paraná A southern state of Brasil, which borders Paraguay and whose river (also called the Paraná) was fought over in a war with Paraguay in the 1860s. Many slaves (among them, capoeiristas) were sent to fight in this war, with the promise of earning their freedom.
Iê parana
Parana parana iê parana
iê parana
É para boa maneira
iê parana
Quero ouvir vocês cantar
iê parana
Meia lua e rasteira
iê parana
Na roda de capoeira
iê parana
Parana parana iê parana
iê parana
Meu para parana iê parana
iê parana
Meu para é melhor que você parana
iê parana
E o coro vai ajudar parana
iê parana
Terra boa de morar parana
iê parana
Terra que você planta dar parana
Iê Paraná
Paraná Paraná iê Paraná
iê Paraná
C'est pour la belle manière
iê Paraná
Je veux vous entendre chanter
iê Paraná
Meia lua et rasteira
iê Paraná
Dans la roda de capoeira
iê Paraná
Paraná Paraná iê Paraná
iê Paraná
Mon Pará, Paraná, iê Paraná
iê Paraná
Mon Pará est meilleur que toi, Paraná
iê Paraná
Et le chœur va aider, Paraná
iê Paraná
Bonne terre où vivre, Paraná
iê Paraná
Terre où ce que tu plantes pousse, Paraná
Une chanson ancienne qu’il est bon de connaître, chantée sur Sao Bento Grande da Regional elle peut aussi être exécutée sur un Sao Bento Grande de Angola.
Iaia ioio
Quando o meu mestre se foi
Toda a bahia chorou
Iaia ioio
Iaia ioio iaia ioio
Oi menino comigo aprendeu (2x)
Aprendeu a jogar capoeira aprendeu
Quem me ensinou já morreu (2x)
O seu nome esta gravado
Na terra onde ele nasceu
Salve o mestre bimba
A Ilha de maré
Salve o mestre que me ensinou
A mandinga de bater com o pé
Iaia ioio
Iaia ioio iaia ioio
Mandingueiro
Venho de malé bolência
Era ligeiro o meu mestre
Que jogava conforme a cadência
No bater do berimbau
Salve o mestre bimba
Criador da regional
Salve o mestre bimba
Iaia ioio
Iaia ioio iaia ioio
Aprendeu meia- lua aprendeu
Oi martelo, rabo- de- arraia
Jogava no pé da ladeira
Muitas vezes na beira da praia
Salve são salvador
A ilhade maré
Salve o mestre que me ensinou
A mandinga de bater com o pé
Iaia ioio
Iaia ioio iaia ioio
Quando meu mestre se foi
Toda a bahia chorou
Iaia ioio
Iaia ioio iaia ioio
Iaia et Ioio sont les abréviations de Sinha et Senhor, les patrons des fazendas, donc les propriétaires colons qui possédaient des esclaves.
Iaia ioio
Quand mon mestre nous a quitté
C'est Bahia entière qui a pleuré
Iaia ioio
Iaia ioio iaia ioio
o gamin avec qui as tu appris (2x)
à jouer capoeira
Celui qui m'a enseigné est déjà mort (2x)
son nom est gravé
Dans la terre où il est né
Salut à mestre bimba
Salut à l'île de maré
Salut au Mestre qui m'a enseigné
La malice de se battre avec les pieds
Iaia ioio
Iaia ioio iaia ioio
Mandingueiro
Je viens de malé bolência
Il était agile mon mestre
qui jouait selon la cadence
du rythme du Berimbau
salut au mestre bimba
Créateur de la Regional
salut au mestre bimba
Iaia ioio
Iaia ioio iaia ioio
Il m'a appris la Meia-lua
le martelo, rabo- de- arraia
Il jouait au bas de la pente
de nombreuses fois au bord de la plage
Salut à São salvador
A l'île de maré
salut au Mestre qui m'a enseigné,
la magie de se battre avec les pieds
Iaia ioio
......
Iaiá, acende o candieiro, iaiá
Só a luz ofuscante da candeia
E o clarão da lua cheia
É o que faz o terreiro clarear
Oh Iaiá
coro : Iaiá, oh Iaiá Acende o candieiro, iaiá
Só a luz ofuscante da candeia
E o clarão da lua cheia
É o que faz o terreiro clarear
Hoje tem festa,
no Quilombo dos Palmares
Já se ouve pelos ares
O som estridente do tambor
Ô Ioiô, no rabo de arraia, certeiro
No jogo de Angola, rasteiro
No bote da cobra coral
Com a ligereiza dos raios
Destreza fundamental
Quem paga o pato é o capitão do mato
Na luta do bem contra mal
Oh Iaiá
coro : Iaiá, oh Iaiá
Oh a balança na barra da saia
Levanta, sacode a poeira do chão
Oh abre a roda que agora o pau vai comer
No samba duro angolano
na ginga do maculelê
coro : Oh abre a roda que agora o pau vai comer
No samba duro angolano
na ginga do maculelê
Ô quem tem sangue do quilombola não cai
Finge que vai, mas não vai
Risca seu nome no vento
Rei Gangazumba vem dar inicio ao festejo
Sua voz é um lampejo
Que comanda o ritual.
O seu lamento
era um grito de guerra
Que escoava sobre a terrra
Formando um Quilombo immortal
Oh Iaiá
coro : Iaiá, oh Iaiá Acende o candieiro, iaiá
Só a luz ofuscante da candeia
E o clarão da lua cheia
É o que faz o terreiro clarear
Iaiá, allume la lampe, iaiá
Seule la lumière éblouissante de la chandelle
Et la clarté de la pleine lune
C'est ce qui éclaire le terreiro
Oh Iaiá
chœur : Iaiá, oh Iaiá, allume la lampe, iaiá
Seule la lumière éblouissante de la chandelle
Et la clarté de la pleine lune
C'est ce qui éclaire le terreiro
Aujourd'hui il y a fête,
au Quilombo de Palmares
On entend déjà dans les airs
Le son strident du tambour
Ô Ioiô, dans le rabo de arraia, bien ajusté
Dans le jeu d'Angola, au ras du sol
Dans l'attaque du serpent corail
Avec la vivacité de l'éclair
Adresse fondamentale
Celui qui paie les pots cassés, c'est le capitão do mato
Dans la lutte du bien contre le mal
Oh Iaiá
chœur : Iaiá, oh Iaiá
Oh le balancement au bas de la jupe
Lève-toi, secoue la poussière du sol
Oh ouvre la roda, maintenant ça va chauffer
Dans le samba duro angolais
dans la ginga du maculelê
chœur : Oh ouvre la roda, maintenant ça va chauffer
Dans le samba duro angolais
dans la ginga du maculelê
Ô celui qui a le sang des quilombolas ne tombe pas
Il fait mine d'y aller, mais il n'y va pas
Il écrit son nom dans le vent
Le roi Ganga Zumba vient ouvrir la fête
Sa voix est un éclair
Qui commande le rituel.
Sa complainte
était un cri de guerre
Qui se répandait sur la terre
Formant un quilombo immortel
Oh Iaiá
chœur : Iaiá, oh Iaiá, allume la lampe, iaiá
Seule la lumière éblouissante de la chandelle
Et la clarté de la pleine lune
C'est ce qui éclaire le terreiro
Une sacrée ladainha chantée par Mestre Boa Gente qui incite à se méfier d’un homme qui est téméraire et connu pour être dangereux. Une Ladainha ouvrant systématiquement un jeu de Angola, c’est une manière d’inviter les élèves (et joueurs en général) à faire un bon jeu, malicieux stylé mais peut être aussi dangereux.
Iê
Cuidado com quem é esse homem!
Cuidado com quem é esse homem!
Esse homem é valente,
na fazenda Caco Velho
Colega vê, matou muito de gente
Vou me embora meu irmão,
vou sair dessa parada!
A roda tâ muita boa,
mas vai ter muita porrada!
Se nao respeitar o mestre,
Colega vê levar uma Cabeçada!
Se tiver com uma navalha,
vaï tomar muita pancada!
Tudo isso é brincadeira,
Colega vê quem briga nao tâ com nada!
Camaradinha, é hora é hora
Iê é hora é hora, camara!
Iê vamos embora!
Iê vamos embora camara!
Pelo mundo afora,
Iê pelo mundo afora, camara!
Oï aï aï Aquinderrê!
Iê Aquiberrê, camara!
Oï aï aï quem me pega!
Iê quem me pega, camara!
Oï na mandinga!
Iê na mandinga, camara!
Oï aï aï da capoeira!
Iê da capoeira, camara!
Oï o menino é bom!
Iê o menino é bom, camara!
Iê sabe jogar!
Iê sabe jogar, camara!
oï ele é cabeceiro!
Iê ele é cabeceiro, camara!
Iê ele é mandigueiro!
Iê ele é mandingueiro, camara!
Iê
Méfiez vous de cet Homme!
Méfiez vous de cet Homme!
cet homme est téméraire
dans la propriété Caco Velho
mon ami, il a tué beaucoup de gens
je m'en vais mon frère,
je vais sortir de cette situation!
La roda est très bonne,
mais il y va y avoir beaucoup de casse!
si on tu respectes pas le mestre,
l'ami tu vas te prendre un coup de tête!
Si c'était avec un rasoir,
tu serais couvert de marques (coupures)!
tout ceci n'est qu'un amusement,
mon ami, qui cherche à se battre se retrouve sans rien!
Camarade, l'heure est venue
Iê l'heure est venue, camarade!
Iê, allons nous en!
Iê Iê allons nous en, camarade!
Par delà le monde,
Iê par dlà le monde, camarade!
Oï aï aï Aquiberrê!
Iê Aquiberrê, camarade!
Oï aï aï qui me prend!
Iê qui me prend, camarade!
Oï dans la magie!
Iê dans la magie, camarade!
Oï aï aï de la capoeira!
Iê de la capoeira, camarade!
Oï le gamin est bon!
Iê le gamin est bon, camarade!
Iê il sait jouer!
Iê il sait jouer, camarade!
Oï il sait se servir de sa tête!
Iê il sait se servir de sa tête, camarade!
Iê il est magicien!
Iê il est magicien, camarade!
Une chanson pleine de Nostalgie en Hommage à Mestre Antonio jacaré, interpretée sur un São Bento pequeno de Angola cette chanson se chante aussi très bien sur une Benguela.
Hoje a lua nao brilhou no céu
Hoje o meu berimbau nao tocou
Hoje meu pandeiro está mudo
Hoje meu atabaque nao falou
LE LE LE LE LE LE
LE LE LE LE LE LE O
LE LE LE LE LE LE
LE LE LE LE LE LE O
LE LE LE LE LE LE
LE LE LE LE LE LE O
LE LE LE LE LE LE
LE LE LE LE LE LE O
Hoje meu Mestre nao veio pra roda
Até quem nao é de faltar faltou
Hoje nem Bimba nem seu Pastinha
Dêu por a benca em seu jogador
LE LE LE LE LE LE
LE LE LE LE LE LE O
LE LE LE LE LE LE
LE LE LE LE LE LE O
LE LE LE LE LE LE
LE LE LE LE LE LE O
LE LE LE LE LE LE
LE LE LE LE LE LE O
Hoje agachado ao pé do berimbau
Confesso que eu nao senti aquele axé
Hoje a comunidade esta mais triste
Sentindo a falta de Antonio Jacaré
LE LE LE LE LE LE
LE LE LE LE LE LE O
LE LE LE LE LE LE
LE LE LE LE LE LE O
LE LE LE LE LE LE
LE LE LE LE LE LE O
LE LE LE LE LE LE
LE LE LE LE LE LE O
Aujourd'hui la Lune n'a pas brillé dans le ciel
Aujourd'hui mon Berimbau n'a pas sonné
Aujourd'hui mon Pandeiro est muet
Aujourd'hui mon atabaque n'a pas parlé
LE LE LE LE LE LE
LE LE LE LE LE LE O
LE LE LE LE LE LE
LE LE LE LE LE LE O
LE LE LE LE LE LE
LE LE LE LE LE LE O
LE LE LE LE LE LE
LE LE LE LE LE LE O
Aujourd'hui mon Mestre n'est pas venu à la Roda
Celui là même qui ne devait pas manquer était absent
Aujourd'hui ni Bimba, ni Pastinha
N'étaient là pour Bénir leurs joueurs
LE LE LE LE LE LE
LE LE LE LE LE LE O
LE LE LE LE LE LE
LE LE LE LE LE LE O
LE LE LE LE LE LE
LE LE LE LE LE LE O
LE LE LE LE LE LE
LE LE LE LE LE LE O
Aujourd'hui accroupi au pied du Berimbau
J'avoue que je n'ai pas ressenti le Axé
Aujourd'hui la communauté est encore plus triste
en sentant l'absence de Antonio Jacaré
LE LE LE LE LE LE
LE LE LE LE LE LE O
LE LE LE LE LE LE
LE LE LE LE LE LE O
LE LE LE LE LE LE
LE LE LE LE LE LE O
LE LE LE LE LE LE
LE LE LE LE LE LE O